фото показано с : usa.one

Короткая ссылка 14:20 Дмитрий Самойлов Журналист, литературный критик Из всего, что происходит сейчас в мире, — болезни, погромы, бесконечные демонстрации и очередь из полицейских, которые мечтают встать на колени перед чернокожими активистами движения Black Lives Matter, — интереснее всего наблюдать за сносом памятников. Разгромленные магазины откроются заново, полицейские придут в себя, а вот снесённые памятники, скорее всего, на свои места уже не вернутся: если памятник сносят, значит, есть сила, способная разбить гранит, сталь, бронзу. И этой силе разрушения вряд ли найдётся противостоящая сила созидания. Также по теме Монументальные протесты: чем может обернуться кампания по сносу памятников конфедератам в США Спикер палаты представителей конгресса США Нэнси Пелоси призвала убрать из Капитолия статуи политиков-конфедератов. По её мнению,… Движение Topple the Racists («Свалим расистов») — часть движения Black Lives Matter («Жизни темнокожих имеют значение»). В рамках этого движения люди, которые вроде бы должны бороться за равные права, которые уже 60 лет как у всех равные, борются за то, чтобы по всему миру были уничтожены памятники историческим деятелям, которых можно уличить в расизме. Причём, понятно, уличить ретроспективным образом, опираясь только на своё нынешнее мнение, а не на мнение того, чей памятник сносят. Мертвеца не спросишь: а не расист ли ты, братец? Памятники Христофору Колумбу снесли в вирджинском Ричмонде и в Сент-Поле, штат Миннесота. В этом есть своя логика — был мореплаватель эпохи Великих географических открытий, просветитель, общественный деятель, который открыл для европейской цивилизации (то есть для цивилизации вообще) Америку. Да, понятно, что туда в Средние века плавали викинги, но именно Колумб проложил путь в Америку, положил начало её освоению. Теперь благодарные американцы уничтожают его наследие. Сейчас по всем Соединённым Штатам демонтируют памятники известным конфедератам — капитану флота Конфедеративных Штатов Чарльзу Линну, адмиралу Рафаэлю Сэмсу, а также погибшим в плену солдатам и матросам сил Юга в Индианаполисе. Это объяснимо — наследие Гражданской войны, самого пока что кровопролитного конфликта в истории США. И с точки зрения чёрных активистов это даже объяснимо: конфедераты были против отмены рабства, значит, были расистами, значит, нужно всякое упоминание о них стереть и уничтожить. Но, например, Эдвард Кармак не был ни солдатом Конфедерации, ни рабовладельцем, ни работорговцем. Он был адвокатом и владельцем газет. Но вроде бы его издания 100 с лишним лет назад противостояли газете «Свобода слова», которая принадлежала афроамериканке Иде Уэллс. Памятник Кармаку в Нэшвилле тоже свалили — выходит, исключительно за мнение, за высказывания: «Ах, ты изволишь вступать в полемику? Не стоять тебе здесь!» Просто они не умеют правильно грабить магазины, боятся тюрьмы и вообще хотят придать происходящему видимость осмысленности. Активисты требуют снести пять памятников Роберту Пилу в Великобритании. Пил был премьер-министром в 1840-х годах и министром внутренних дел до того, он разработал девять принципов этики для полицейских, и эти принципы до сих пор используются при подготовке британских правоохранителей. Принципы этики он, видите ли, разрабатывал. Снести его, конечно! Также по теме «Продукт своей эпохи»: HBO Max удалил фильм «Унесённые ветром» из-за «расового вопроса» Стриминговый сервис HBO Max временно удалил фильм 1939 года «Унесённые ветром» из своего каталога. Поводом для этого послужила колонка… В Праге облили памятник Уинстону Черчиллю, потому что историк Ричард Той, когда его спросили, был ли сэр Уинстон расистом, ответил: «Он делал неприятные замечания об индийцах, называл их чудовищными людьми с чудовищными верованиями». И эта фраза историка мгновенно перечеркнула всю историю Великобритании, в Лондоне тоже повредили памятник Черчиллю. Это неважно, как он страну вытаскивал из кризиса и выигрывал войну. Важно, что, по мнению историка, он допускал неприятные замечания об индийцах. В английском городе Пул с набережной хотят убрать памятник основателю скаутского движения Роберту Бадену-Пауэллу, потому что он вроде бы симпатизировал Гитлеру и был гомофобом. Но дело даже не в расизме — нам эта проблема знакома в меньшей степени, мы не понимаем всех противоречий, на которых едет мир Запада. Дело в том, что деконструкция — это всегда игра на понижение. Разрушение противоречит созиданию, протест без позитивной повестки превращается в погромы. Революция всегда приводит к хаосу. Логика разрушителей примерно такова — сейчас мы разрушим всё до основания, потому что нас это не устраивает, а потом на освободившемся пустыре построим царство добра и милости, где будет всем хорошо: чёрные отдыхают от протестов, белые по-прежнему стоят перед ними на коленях. Но историческая логика такова, что, когда площадка расчищается, те, кто её расчищал, и те, кто просто стоял на ней, не попадают в новый мир, а проваливаются на предыдущий уровень — вниз, в хаос, в разруху. В начале 90-х сносили то, что осталось от советского времени, — памятники палачам, вождям и генсекам. Сносили воодушевлённо, в едином порыве, забираясь на краны и натягивая тросы. За этим последовала нищета и общенациональное унижение — 90-е годы. И вот совсем недавно на любимой Украине стали массово демонтировать памятники Ленину, который, если уж быть честными, эту Украину и создал. Что потом стало с Украиной и в каком мизерабельном состоянии она сейчас находится, думаю, пояснять не нужно. Я не то чтобы хотел кого-то предупредить (да меня никто и не спрашивал), я просто хотел бы сказать, что мне будет очень не хватать западного мира — Европы, США и всего того, что мы, признаемся честно, любим. Да, это в традициях русского милосердия — занимать сторону жертвы. Но если те, чью сторону предлагается занимать, громят тот мир, который я любил, хотелось бы спросить: а кто здесь жертва? Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции. источник »

46 +